der Dollar 32,2376
Euro 34,9867
Gold 2.432,15
BIST 10.622,65
Adana Adiyaman Afyon Schmerz Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydin Balikesir Bartin Offiziersbursche Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizlic Diyarbakır Düzce Edirne Elazig Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Igdir Isparta Istanbul İzmir K. Maras Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Mus Nevşehir Nigde Armee Osmaniye Rize Sakarya Bulldogge Siirt Sinop Sivas Sanliurfa Sirnak Tekirdag Tokat Trabzon Tunceli Handlanger VON Yalova Yozgat Zonguldak
Istanbul 26 ° C
offen

Julianischer Kalender: Ein Zeitberechnungssystem aus dem antiken Rom

25.11.2023
A+
A-
Julianischer Kalender: Ein Zeitberechnungssystem aus dem antiken Rom
Einführungsschreiben

Die Messung der Zeit und die Schaffung von Kalendersystemen gelten als eine der wichtigsten Entwicklungen der Zivilisationen. In diesem Zusammenhang stellt der Julianische Kalender ein wichtiges historisches Erbe dar, das als Wendepunkt in der Zeitmessung gilt. Dieser Kalender, der 46 v. Chr. unter der Führung des römischen Kaisers Julius Cäsar eingeführt wurde, wurde nach ihm benannt und wurde jahrhundertelang in der westlichen Welt verwendet.

Entstehung und Struktur des Kalenders

Die altägyptische Zivilisation hat nicht nur mit ihren architektonischen und künstlerischen Errungenschaften, sondern auch mit ihren Systemen zur Zeitmessung und -aufzeichnung ihre Spuren in der Geschichte hinterlassen. Fortgeschrittene Kalendersysteme bildeten die Grundlage sowohl für den islamischen Kalender (Mondkalender) als auch für den julianischen Kalender (Sonnenkalender), und diese Systeme bildeten eine Brücke zwischen den landwirtschaftlichen und administrativen Angelegenheiten der Zivilisation.

Im alten Ägypten wurde der Mondkalender ursprünglich zur Planung landwirtschaftlicher Aktivitäten und zur Vorhersage von Flussüberschwemmungen verwendet. Später wurde jedoch der Sonnenkalender eingeführt, um die Tage des Jahres genau zu berechnen und Verwaltungsarbeiten ordnungsgemäß durchzuführen. In diesem Kalender wird ein Jahr mit genau 365 Tagen berechnet, es gibt jedoch kein Konzept für ein Schaltjahr. Diese Situation hat im Laufe der Zeit zu Verschiebungen zwischen dem Sonnenjahr und dem Kalenderjahr geführt.

Das Römische Reich verwendete den vom alten Ägypten übernommenen Sonnenkalender, doch Fehler in diesem System führten nach einer gewissen Zeit zu Verwirrung und Unannehmlichkeiten. Julius Cäsar zögerte nicht, den berühmten Astronomen Sosigenes von Alexandria um Hilfe bei der Organisation des römischen Kalenders und der Korrektur der Verschiebungen zu bitten. Auf Vorschlag von Sosigenes wurde das Kalenderjahr mit 365.25 Tagen akzeptiert, um saisonale Verschiebungen zu verhindern. Dementsprechend wurden Jahre, die nicht durch 4 teilbar waren, als 365 Tage und Jahre, die teilbar waren, als 366 Tage deklariert. Im vierten Jahr wurden in einem Dreijahreszeitraum gesammelte Vierteltage hinzugefügt und eine Schaltjahrpraxis eingeführt.

Um die 12-Monats-Kalenderstruktur beizubehalten, ordnete Caesar gleichzeitig 6 Monate in Schaltjahren als 30 Tage und die anderen 6 Monate als 31 Tage an. In Nicht-Schaltjahren, da Silvester im März liegt und Februar der letzte Monat ist, wird der Monat auf 29 Tage verkürzt, indem ein Tag vom Februar abgezogen wird. Darüber hinaus setzte er seine eigene Unterschrift in die Kalenderanordnung und änderte den Namen des Monats Quintilis in Julius (Juli).

Nach der Ermordung von Julius Cäsar wurden die Kalenderreformen jedoch nicht wie erwartet durchgeführt. Die Päpstlichen, die für die Verwaltung des Kalenders verantwortlich waren, machten einen Fehler bei der Hinzufügung eines Schaltjahres und fügten alle drei Jahre ein Schaltjahr hinzu. Aufgrund dieser falschen Praxis kam es in etwa 40 Jahren zu einer Verschiebung um drei Tage. Im Jahr 3 v. Chr. machte sich Kaiser Augustus daran, die von Cäsar eingeleiteten Kalenderreformen zu korrigieren und korrigierte die Abweichung, indem er die Praxis der Schaltjahre für 8 Jahre aussetzte. In dem von Augustus neu geordneten Kalender änderte er auch den Namen des Monats Sextilis in Augustus und stahl gleichzeitig einen Tag vom Februar und fügte ihn dem Monat Augustus (August) hinzu, um das Prestige des 12. zu wahren -Tagesperiode im Monat Julius (Juli). Somit erreichte der Monat August 31 Tage und wurde dem Monat Juli gleich; Der Februar betrug weiterhin 31 bzw. 28 Tage (in Schaltjahren).

Als Ergebnis dieses historischen Prozesses übernahmen das Römische Reich und sein Nachfolger, die westliche Welt, den Julianischen Kalender, der in späteren Zeiten zu wichtigen Meilensteinen der Kalenderwissenschaft werden sollte. Die Kalenderwissenschaft, die mit den Beiträgen des alten Ägypten und Roms bis heute zurückreicht, ist ein klarer Indikator für die technischen und kulturellen Entwicklungen in der Geschichte der Menschheit bei der Messung und Regulierung der Zeit.

Berechnungen von Schaltjahren und daraus resultierende Abweichungen

Obwohl die Anwendung eines Schaltjahres im julianischen Kalender eine Innovation darstellt, ist sie nicht vollständig mit der astronomischen Realität vereinbar. In Wirklichkeit dauert ein Sonnenjahr 365 Tage, 5 Stunden, 48 Minuten und 45 Sekunden. Allerdings ist die Berechnung von 365,25 Tagen im Julianischen Kalender etwas länger als die Dauer des tatsächlichen Sonnenjahres. Dieser winzige Unterschied führte alle 128 Jahre zu einer Verschiebung von etwa einem Tag und summierte sich über Jahrhunderte, was zu einer schwerwiegenden Abweichung führte.

Gründe für den Übergang zum gregorianischen Kalender

Diese zeitliche Abweichung hat zu Problemen bei der zeitlichen Planung religiöser Feiertage und insbesondere von Ostern geführt. Aus diesem Grund forderte Papst Benedikt XIII. Unter der Führung Gregors erfolgte der Übergang zum gregorianischen Kalender. Gregorianischer KalenderEs wurde erstellt, um die Abweichung im Julianischen Kalender zu korrigieren und die Jahresmessung genauer zu machen. In diesem neuen System wurden nur 400 von 97 Jahren als Schaltjahre bezeichnet, wodurch die Dauer des Jahres besser mit astronomischen Daten vereinbar wurde.

Verwendung des Julianischen Kalenders außerhalb des Westens

Während der Gregorianische Kalender in der westlichen Welt übernommen wurde, verwendeten Länder mit einer orthodoxen christlichen Tradition weiterhin den Julianischen Kalender. Besonders Rusya und Kirchen in Ländern wie Bulgarien hielten bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts an diesem alten Kalender fest. Aufgrund der technologischen und kulturellen Integrationsbedürfnisse Russlands Bolschewistische Revolution Danach wurde dieser historische Kalender aufgegeben und der moderne gregorianische Kalender übernommen.

Interesse am Julianischen Kalender in der Neuzeit

Jedoch Rus Von Zeit zu Zeit treten die Hingabe religiöser Gruppen wie der orthodoxen Kirche an den julianischen Kalender und Forderungen nach einer Rückkehr zu diesem Kalender in den Vordergrund. Dies kann als Indikator für die Bewahrung des religiösen Kalenders und der historischen Traditionen sowie für die Bewahrung der kulturellen Identität und des kulturellen Erbes angesehen werden.

Im Laufe der Geschichte haben Zivilisationen und Kulturen ihre eigene Zeit gemessen und verschiedene Kalendersysteme geschaffen. Unter diesen Maßsystemen nimmt der Julianische Kalender eine Sonderstellung ein. Mit seiner Verwendung seit der Zeit von Julius Cäsar und bis zur bolschewistischen Revolution erzählt es uns vom Verständnis der Zeit in der Vergangenheit und der Entwicklung der Zeitmessung auf der Grundlage astronomischer Berechnungen. Auch heute noch sind die Spuren dieses historischen Kalenders in religiösen und kulturellen Praktiken erhalten und er behält seinen Platz in der Geschichte mit einer über die Zeit hinausgehenden Bedeutung.